gk-ostrovskii.ru

Два противоположных народа Севера: эвенки и чукчи. Одни — мирные охотники и скотоводы, другие — свирепые воины. Но их объединяет одно: знаем мы о них и их земле крайне мало. Мало кто вообще покажет их земли на карте. Между тем, и эвенки, и чукчи – наши сограждане, живущие так далеко от нас, что едва ли можно представить это себе, не проехавшись по Транссибу. Итак, кто же такие эвенки и чукчи? Почему первые не очень любили последних?

О происхождении одного из самых многочисленных малых народов сказать ничего точно нельзя. Есть две основные версии. Первая — та, согласно которой эвенки произошли от забайкальского племени уваней, горно-степных скотоводов восточных отрогов Большого Хингана. Вторая же гласит, что прародина эвенков, или, как их ещё называют, тунгусов находилась в районе южного Байкала, где их культура развивалась с палеолитической эпохи, с последующим их расселением на запад и восток.

История эвенков

14 марта 1747 года в битве при реке Орловой близ Анадыря чукчи разгромили отряд Павлуцкого, к тому времени уже майора. Командующий погиб вместе с 40 казаками и 13 коряками. Чукчи захватили провиант, оружие, войсковых оленей. Отношения чукчей и Российской империи существовали в виде кровавых конфликтов вплоть до правления Екатерины II. При ней всё завершилось достаточно мирно: чукчам раздали железо, табак и водку. Те оказались падки особенно на последнее ввиду неприспособленности организма к алкоголю.

Чукчи VS Россия

Надо сказать, что сенат постановлял аборигенов «уговаривать в подданство добровольно и ласкою». Тобольский губернатор Алексей также дал указание «о призыве в подданство немирных иноземцев чинить по данной (сенатской) инструкции, а войною на них не ходить».

Источник http://diletant.media/articles/32027820/

Россия же вела войну с чукчами с переменным успехом 150 лет, и те почти выиграли её в какой-то момент. В 1765 году имперский Сенат постановил ликвидировать военный форпост в Анадыре, ибо война с чукчами «бесполезна и народу тягостна». Российская империя фактически признала поражение. А всё началось 1641 году — к этому году относят первое упоминание чукотского племени. Те напали на царских сборщиков ясака. Следствием стал безрезультатный поход против чукчей атамана Семёна Дежнёва.

Шаман, являясь посредником между миром людей и миром духов, часто сам становился во главе рода. Без одобрения со стороны шамана род не предпринимал ничего: к нему обращались в случае болезней человека или оленей, просили провести ритуал, приносящий удачу на охоте, сопроводить душу умершего в мир иной.Как и более известные нам по поп-культуре американские индейцы, эвенки уважительно относятся к природе. Особым почтением в системе духовных воззрений у тунгусов пользуется медведь. Он считается хозяином тайги. Культ медведя обязывает каждого охотника убивать лишь небольшое количество этих животных — в старые добрые времена за превышение допустимого количества жадный мог поплатиться жизнью.Плато Путорана. В этих краях живут эвенки

Вообще-то, Чукчи довольно воинственны. Ещё до присоединения этой земли к России они умудрились запугать окружавшие их народы, куда более мирные и спокойные. Чего только стоит название чукчей в старых русских документах: «свирепые чюкчи». Чукотский беспредел привёл к тому, что эвенки, коряки, ительмены и юкагиры с радостью и облегчением приняли русское подданство и ходили вместе с русскими в походы на чукчей. Чукчи даже умудрялись воевать с эскимосами. Зимой они садились на собачьи упряжки и через Берингов пролив наносили визит эскимосам. Те, в свою очередь, каждое лето приплывали на Чукотку на каяках.

В бой чукчи шли под грохот бубнов, которые были обтянуты кожей человекаНадо ли говорить, что переговорами дело часто не ограничивалось. Покорители Сибири подрывали доверие коренного народа своей вероломностью: сотник Василий Шипицын позвал на переговоры 12 чукотских старейшин и всех убил. Историк Александр Зуев пишет, что «походы на Чукотку в 1730—1740-х годах имели чисто карательный характер», а Павлуцкий действовал исключительно с помощью подавления и устрашения. После таких действий доверие чукчей к русским было подорвано на долгие годы. Впрочем, не всё так однозначно. Следует принимать во внимание вероятность того, что люди Павлуцкого вполне могли быть спровоцированы местными, не желавшими подчиняться.

В процессе расселения по просторам Сибири тунгусы сталкивались с местными племенами и, в конечном счете, ассимилировали их. Особенности этнического формирования тунгусов привели к тому, что для них характерны три различных хозяйственно-культурных группы: оленеводы, скотоводы и рыболовы. Как и у всяких туземных племён, у эвенков сильные родовые связи: на протяжении веков эвенки жили родами. Каждый соплеменник знал родословную и помогал сородичу. Во главе племени у них стоял вождь, однако без согласия шамана вождь был бессилен.

Карта расселения народов Севера

Костяной доспех чукчей был специально приспособлен для перестрелки. Когда стрелы кончались, то доспех вместе с шубой скидывался, и воин бросался в рукопашную.jpgКостяной доспех чукчей был специально приспособлен для перестрелки. Когда стрелы кончались, то доспех вместе с шубой скидывался, и воин бросался в рукопашную